По сложившейся традиции, пока мы готовимся к выходу четвертого тома «Архива буресвета» – «Ритма войны», бета-ридер Меган Канн предлагает нам вспомнить, что мы знаем о странах и народах Рошара. 

Привет, фанаты! Добро пожаловать обратно на Рошар. Сегодня поговорим о странах и народах. Когда-нибудь задумывались, чем различаются Ири и Рира? Или где находится Большой Хекси? Вперед!

Внимание: вам встретятся спойлеры по всем уже опубликованным томам «Архива буресвета» и повести «Гранетанцор» и иногда отсылки на серии вопросов-ответов Брендона с фанатами. Я постараюсь избегать спойлеров по другим циклам или хотя бы отмечать их, если по-другому никак.

Современный Рошар – огромный и разнообразный континент со множеством народностей, наций и жизненных укладов, на которые в книгах даны лишь намеки. Прежде чем окунуться во все это, обратимся к истории. Больше всего на современный Рошар повлияла Эпоха Вестников и десять Серебряных королевств.

Десять Серебряных королевств

Во времена Опустошений Рошар был разделен на так называемые Серебряные королевства: Ири, Шин-Как-Ниш, Села-Талес, Аймиа, Макабакам, Валхав, Ришир, Алетела, Натанатан и Талат. Их больше нет, однако они сильно повлияли на культуры и народы, возникшие на их руинах. Например, Макабакам распалось на более чем десять наций, но все они этнически относят себя к макабаки. На западе Алеткар и Йа-Кевед занимают большую часть территории, принадлежавшей их предшественникам, Алетеле и Валхаву. Пожалуй, с Эпохи Вестников лишь Шиновар сохранил те же границы и народ.

Современная эра

В наше время, также известное как Эра Одиночества, десять Серебряных королевств разделились на более чем 26 стран и регионов. Мы поговорим о каждом, хотя о некоторых почти ничего не известно.

Чтобы придать статье некую структурность, начнем с одного из самых важных политических аспектов на Рошаре – взаимного недоверия между народами макабаки на западе и воринскими нациями на востоке. В «Давшем клятву» противостояние ослабевает благодаря дипломатическим попыткам Далинара объединить человеческие страны против сил Вражды. Однако все равно это краеугольный камень с точки зрения политики и культуры. Традиционно воринские королевства воспринимали макабаки как язычников и варваров, а макабаки, в свою очередь, возмущала агрессивность воринской культуры, олицетворенная в геноциде, который устроил завоеватель Садеас Солнцетворец.

Разумеется, есть еще одна группа, которую мы пока не обсуждали, – певцы. Историю пишут победители, поэтому о певцах известно мало. Когда-то миллионы певцов населяли Рошар, а значит, они жили и в Серебряных королевствах. Возможно, некоторые из десяти королевств полностью управлялись певцами? Мы не знаем, какие у вас идеи?

В «Давшем клятву» недавно пробужденные певцы перенимают культуру угнетателей. Венли высмеивает их за это:

Певица не спешила уходить. На ней было алетийское платье с прикрытой левой рукой. […] Это кривобокое платье выглядело нелепо. Нет никаких оснований различать мужчин и женщин, если они не в бракоформе.

Певцы привыкают к свободе и начинают жить собственной жизнью, а значит, культурные и национальные особенности Рошара изменятся навсегда. Эти изменения недавние, и никто из героев, кроме Венли, не знает о них из первых рук, так что мы рассмотрим границы, страны и культуры в том виде, в каком они существовали до Бури бурь.

Воринские нации

Воринские нации – это Алеткар, Тайлена, Йа-Кевед и города-государства Харбрант и Новый Натанан. Воринизм – основная рошарская религия, в которой почитают Всемогущего как творца мира и человечества. Также превозносят десять его Вестников, особенно Йезриена. Воринские королевства разделяют культурные аспекты воринизма, поэтому слово «воринский» описывает и религию, и культуру.

В воринской культуре позиция и роль человека в обществе определяется тремя главными аспектами: полом, цветом глаз и кастой (наны и даны). Роли, разрешенная деятельность и одежда разделены по половому признаку. Женщины обычно носят платья и всегда закрывают левую, или защищенную, руку, обратное считается неприличным. У платьев женщин из высшей касты часто имеется длинный левый рукав, который полностью закрывает руку, в то время как работающие женщины ограничиваются перчаткой. Сандерсон дал подсказку, откуда возникла эта традиция:

Отчасти это пошло из воринской культуры, и на то есть причины. Одна из них кроется в известной книге, написанной художницей. В ней говорится, что истинные женские занятия и искусства можно выполнить одной рукой, а мужские – двумя, как бы ассоциируя изящество с женщинами, а грубую силу – с мужчинами. Некоторые народы на Рошаре не поддерживают эту идею, однако традиция уходит корнями в эту основополагающую работу по мужским и женским искусствам.

Скорее всего, эта известная книга – «Искусства и величие», упомянутая в «Словах сияния». Женские искусства включают чтение, письмо, музыку и изобразительные искусства. Мужские – бой, политику и военную стратегию. Как следствие, многие воринские мужчины не умеют читать. В чтении и письме они полагаются на женских членов семьи. Воринские мужчины часто носят штаны и рубашки, хотя в некоторых традиционных нарядах присутствует мужская юбка – такама.

Цвет глаз – тот фактор, что сильнее всего влияет на позицию человека в воринском обществе. Считается, что люди со светлыми глазами избраны Всемогущим, чтобы править. Все различия описаны в 10-уровневой кастовой системе для светлоглазых (даны) и аналогичной системе для темноглазых (наны). Преступления, оплошности и финансовые неудачи ведут к понижению статуса, а богатство и правящие должности – к повышению. Разница между кастами светлоглазых и темноглазых соблюдается довольно строго. Далинар описывает трудности, с которыми столкнулся, когда хотел поставить Каладина во главе своей семейной стражи:

Далинар немного поразмыслил.

– Хорошо. Считай себя назначенным на пост капитана – это самая высокая должность, на какую я посмею назначить темноглазого. Если назову тебя командующим батальоном, на наши головы свалится куча проблем.

Я набросала общую схему воринизма, но в зависимости от королевства или региона есть отличия. Например, Тайлена – номинально воринское королевство, однако там почитают Стремления. Правилу длинного рукава для защищенной руки следуют в основном алети. Рассмотрим каждое воринское королевство по отдельности.

Алеткар

Алеткар – родина алети, в глазах многих других стран считается военизированным и агрессивным государством. Алети говорят на алетийском, ростом обычно выше представителей других национальностей. У них смуглая кожа и черные волосы. Волосы другого цвета говорят о примеси чужестранной крови и нечистоты родословной, как замечает Адолин в «Словах сияния»:

«– Волосы? – переспросил Адолин, касаясь своей шевелюры.

– Да, – сказала Шаллан, пытаясь вновь расшевелить разленившиеся мысли. – В Йа-Кеведе белокурые волосы увидишь нечасто.

– Некоторые люди считают их знаком того, что моя родословная нечиста.

– Забавно. Про меня говорят то же самое из-за волос. – Девушка улыбнулась ему».

Алеткар появился из руин Алетелы и многие годы управлялся воринской церковью. Этот период известен как Иерократия и длился до тех пор, пока Солнцетворец не поднял мятеж и попытался завоевать весь мир. Когда он умер, десять его сыновей разделили королевство на княжества, которыми стали править великие князья. Это продолжалось, пока Гавилар и Далинар не развязали войну по объединению страны. Гавилара короновали как короля. Столица Алеткара – Холинар, там есть Клятвенные врата.

Современный Алеткар – это десять княжеств, которые склоняются перед короной, но грызутся между собой. К концу «Давшего клятву» на стороне Холинов оказались Аладар, Хатам, Себариаль, Ройон, Бетаб и королевские земли. К их сопернику Садеасу примкнули Танадаль, Вама и Рутар.

Тайлена

Тайлена – номинально воринская конституционная монархия. Шаллан считает, что у них нет кастовой системы, как у алети и веденцев, хотя цвет глаз все равно ключевой фактор социального различия. Тайленцы говорят на тайленском, их островная нация – сильнейшая торговая держава на Рошаре. Их флоты и караваны можно встретить по всему миру. Например, Рисн и ее бабск, или учитель, Встим побывали аж в Шиноваре и на Решийских островах. В столице – городе Тайлен – есть Клятвенные врата.

Кожа у тайленцев смуглее, чем у алети, но не такая темная, как у макабаки. Брови у них белые и отрастают очень длинными: их часто заправляют за уши и укладывают в виде кудрей или «вееров». Как упоминалось, тайленцы – воринцы, но еще следуют Стремлениям. В этой религии верят, что если хочешь чего-нибудь по-настоящему сильно, то притянешь к себе желаемое.

Харбрант

Харбрант – город-государство, которым правит король Таравангиан. Харбрант славится учеными, особенно целителями. Каладин хотел учиться на лекаря в Великом собрании Харбранта. Их госпитали известны на весь мир. Еще Харбрант славится библиотекой Паланеум, самой большой в мире. Вход в нее платный, и собранные средства идут на нужды госпиталей.

Харбрант называют городом колокольчиков из-за огромного их количества. Город расположен на юго-западе континента, в лейте на окраине Мерзлых земель, и таким образом защищен и от великих бурь, и от Бури бурь. Колокольчики – единственный способ узнать о наступлении бури. В Харбранте можно встретить людей всех национальностей и профессий. Это мультикультурный город, который рад гостям. В отличие от других воринских государств в Харбранте запрещено человеческое рабство.

Йа-Кевед

Йа-Кевед – воринское королевство к западу от Алеткара. Там живут представители многих национальностей: веденцы, силнцы, бавцы и ункалаки (рогоеды). Управляют веденцы из столицы под названием Веденар, бывшей столицы Серебряного королевства Валхав. В Веденаре тоже есть Клятвенные врата. Подобно алети в Йа-Кеведе есть король и великие князья, по крайней мере, так было, пока Сзет не убил большую их часть, за чем последовала война за престолонаследие. В итоге королем Йа-Кеведа стал Таравангиан.

У веденцев бледная кожа. У некоторых фиолетовые глаза, что не типично для алети. Они говорят на веденском, который очень походит на алетийский. Как и у алети, социальную касту определяет цвет глаз. В веденских семьях сыновей называют двухчастным именем: первая часть определяется порядком рождения, вторая – нареченное имя. Первые четыре сына: Нан, Тет, Аша и Ван. Если старший сын умирает или изгоняется из семьи, младшие берут имя на порядок выше – так случилось с братьями Шаллан, когда изгнали Хеларана.

Мы мало знаем о силнцах и бавцах. Силнцы отличаются от веденцев. Их город Силнасен был суверенным городом-государством, возможно, под правлением Силнской династии. Шаллан считает, что у силнцев не самое развитое общество:

Дикари из Силнасена, реши, бегуны Ирийских равнин – не понимают, в чем смысл тайного убийства. Насколько мне известно, у них и о битвах представления как такового нет. Охотники слишком ценны, так что «война» в этих культурах подразумевает много криков и позерства, но мало смертей.

Также почти ничего неизвестно о бавцах. У них свой язык и множество диалектов. Похоже, в основном они занимаются горным делом, так как в их землях множество минеральных залежей и богатых жил.

Вряд ли рогоедов можно отнести к воринцам, так что о них поговорим ниже.

Новый Натанан

Новый Натанан – город-государство в Мерзлых землях на восточной оконечности Рошара. Его населяют натанцы, у них бледно-голубая кожа и белые, похожие на шерсть волосы. Сандерсон упоминал, что, возможно, у них в предках были сиа-аймианцы. У некоторых натанцев есть высшие и низшие формы имен. Например, посла в Алеткаре зовут О-Нак, и его высшее имя – Нак-али. Натанцы исповедуют воринизм, но также поклоняются лунам, особенно Номон: согласно мифу, цветом кожи они обязаны королеве, родившей детей от луны.

Натанцы заявляют, что являются преемниками Серебряного королевства Натанатан, а значит, Клятвенные врата в их бывшей столице Буревой Престол принадлежат им. Судя по всему, Буревой Престол был уничтожен при образовании Расколотых равнин, поэтому Клятвенные врата в Нараке сейчас под контролем алети.

Вот и все воринские нации. Теперь посмотрим, что происходит на западе у макабаки.

Народы макабаки

Многие страны, которые раньше составляли королевство Макабакам, имеют схожие культурные и политические традиции. У макабаки кожа темнее, чем у большинства рошарцев, но эпикантус такой же, как у всех рошарцев-людей, кроме шинцев. Обычно у них темные волосы и глаза, поэтому цвет глаз не является фактором социального различия. Макабакский регион изобилует богатыми торговыми культурами. Многие народности, этнически относящиеся к макабаки, входят в Азирскую империю, с которой мы и начнем.

Азирская империя

Азирская империя – это союз наций макабаки, которые присягнули на верность азирскому Верховному Акасиксу, хотя по факту они почти полностью суверенны. Тем не менее Азир – самая большая из имперских наций и имеет большое влияние на остальных.

Азир

Азир – республика ученых, в которой правит Верховный. Его избирают визири (советники) и отпрыски (жрецы) на основании эссе, написанных визирями-соискателями. В Азире говорят на азирском, у них своя письменность, отличная от женского письма восточных наций. Азирцы поклоняются Вестникам, которых называют Кадасиксами, особенно Йезриену, известному как Яэзир, Кадасикс королей. В отличие от воринских ревнителей азирские жрецы не являются рабами.

Социальный статус определяется не цветом глаз, а образованием и должностью в бюрократическом аппарате. Должность человека можно определить по одежде и узорам на ней. Азирская одежда часто бывает ярких цветов и богато украшена. Национальный бюрократический аппарат открыт для всех, кто пройдет письменный тест, однако у привилегированных шансов больше. Сигзил хотел сдать тест, но у него не было возможности:

На его родине все твердили, что даже человек самого скромного происхождения может сделаться Верховным, но у сына работяги было слишком мало времени на учебу.

В отличие от воринских наций азирцы не разделяют профессии в зависимости от пола. И женщины, и мужчины могут стать визирями или отпрысками. Женщины не закрывают защищенную руку. Однако азирцы строже относятся к нетрадиционным отношениям. Сигзил дает понять, что на гомосексуальные связи в Азире смотрят по-особому, хотя алети не придают этому такого значения:

– Сэр, Дрехи не заполнил нужные бланки. Если он хочет встречаться с другим мужчиной, ему надо подать заявку на социальное перераспределение, верно?

Каладин закатил глаза. Выходит, в Алеткаре таких бланков нет.

Сигзил не очень-то удивился, поскольку у алети не было надлежащих процедур для большинства важных вещей.

– Тогда как вы заявляете о социальном перераспределении?

– Никак.

По сравнению с восточными нациями Азир считается очень организованным и бюрократичным. Далинар не самого высокого мнения об их армии. Тем не менее азирцы гордятся своей системой бескровной передачи власти и обычно ведут себя уважительно, не желая оскорбить. В азирской столице – Азимире – есть Клятвенные врата.

Ташикк

Ташикки – народ Ташикка – этнически принадлежат к макабаки. Во время визита в Йеддо Лифт находит их чересчур вежливыми и замкнутыми. Ташикком управляет князь, но у страны слишком тесные связи с Азиром, с которым она обменивается военными ресурсами. И мужчины, и женщины ташикки часто носят шиква: кусок ткани, который оборачивается вокруг всего тела, в том числе лица. Это делается для того, чтобы защитить лицо от злого бога Нан-Рейлиси – возможно, так называют Вражду. Ему противостоят Таши и Девятеро, представляющие Вестников.

В других странах Ташикк известен своими станциями с даль-перьями и тем, что торгует информацией, благодаря чему осуществляется распространение сведений на Рошаре.

Йезир

Йезир – еще одна страна, политически близкая к Азиру. Она управляется княгиней, которая, как отмечает визирь Нура, по полгода живет в Азимире. Йезир славится модой, хранителями времени и бурестражами.

Лиафор

Лиафор известен на весь Рошар благодаря моде. Адолин часто листает модные лиафорские фолио, разработанные для местной публики. Лиафором управляет князь. В стране имелся духозаклинатель, который мог превращать предметы в дым. Он был утерян, когда его носительница Каза не смогла добраться до Аймиа и превратила себя в дым.

Эмул

По сравнению с остальными нациями Эмул наиболее независим от Азира. Эмули поклоняются Йезриену, который нарек их столицу Сесемалекс Дар, и называют его Верховным Кадасиксом. Сигзил рассказывал Четвертому мосту:

– Сесемалекс Дар. Он и в самом деле построен в огромных рвах. Узор весьма удивительный. Защищает от великих бурь, потому что у каждого рва есть возвышение с краю, которое направляет потоки воды обратно на каменистую равнину. Это, в сочетании с дренажной системой трещин, защищает город от затопления.

Тамошние жители славятся отличными гончарными изделиями из крема, а сам город представляет собой важную точку на юго-западном торговом пути. Эмули – одно из племен народа аскарки, то есть часть расы макабаки, они темнокожие, как я сам. […] Чужестранец может пообедать в любом доме, где захочет, при условии, что он будет вести себя почтительно и принесет в подарок фрукты. […]

Сигзил все больше и больше углублялся в детали, рассказывал о летящих платьях и тюрбанах женщин-эмули, об одежде, которую предпочитали мужчины.

Эмул издавна враждует с Тукаром из-за столицы: она важна с религиозной точки зрения и как порт. Эмули истощены войной с Тукаром, а теперь еще и вторжением певцов из Марата. Можно считать, что Уритиру находится на территории эмули.

Стин, Альм и Деш

Об этих небольших странах известно мало. В Стине есть лорды-торговцы, Каза встречает наемников из Стина. Лифт отмечает, что в Альме и Деше часто носят одежду светлых тонов.

Марат и Тукар, отколовшиеся от империи

Марат и Тукар откололись от Азирской империи. Сзет считает Марат промежуточным звеном между восточными воринскими нациями и нациями макабаки. К западу от Марата женщины не закрывают защищенную руку. Марат – племенная нация. Ею правит князь, которого называют, по словам Сзета, «старший брат». Многие герои упоминают роскошные маратские ковры и ткацкие изделия. Марат захвачен силами Вражды.

Тукар – теократическое государство под управлением короля-жреца по имени Тезим, который на самом деле является Вестником Ишаром. Скорее всего, Ишар утратил рассудок, поэтому другие страны считают тукари полоумными. Как упоминалось выше, Тукар и Эмул воюют на протяжении многих поколений.

Вот и все, что касается этнических макабаки. Однако Рошар огромный, и есть еще несколько регионов и групп, которые мы пока не затронули. Давайте это исправим!

Нации, не принадлежащие ни к воринцам, ни к макабаки

Несколько наций и народов не относятся ни к воринцам, ни к макабаки. Начнем с тех, что расположены в восточной части Рошара.

Расколотые равнины

На Расколотых равнинах и окружающих их Мерзлых землях холодно, они открыты великим бурям и слабо заселены. Несмотря на это, именно здесь находилась родина слушателей. Слушатели – это часть певцов, которая отделилась от сил Вражды перед концом Ложного опустошения. Когда пленили Ба-Адо-Мишрам, они остались единственными известными нам певцами, сохранившими идентичность и разум. Слушатели жили несколькими племенами, но во время событий глав Эшонай уже объединились. Ими правит совет под названием Пятерка. Их культура основана преимущественно на устной традиции передающихся из поколения в поколение песен.

Во время Войны Расплаты и прихода Бури бурь Расколотые равнины перешли под управление алети.

Гердаз

К северу от Алеткара и Йа-Кеведа расположен Гердаз. У гердазийцев коричневая кожа – темнее, чем у алети, но светлее, чем у макабаки. Их часто путают с реши. В гердазийцах течет кровь певцов, что видно по темным хрустальным ногтям. Номинально они воринцы, хотя не считаются воринским государством. В гердазийской культуре мужчины владеют письмом.

Многие гердазийцы живут за пределами родины. У них большие семьи: Лопен утверждает, что у него куча кузенов. Мы получаем представление о гердазийском языке благодаря словечкам Лопена, в частности это такие чудесные прозвища, как «нако», «хуч» и «ганчо». В гердазийской кухне много панцирных животных, самое известное блюдо называется чута.

Пики рогоедов

Ункалаки, или рогоеды, живут на Пиках рогоедов в Йа-Кеведе. Горы подогреваются геотермальной энергией, кратеры на вершинах заполнены водой. Вот как Камень описывает Пики:

Его родина – место крайностей: пронизывающе холодный лед, рыхлый снег, бурлящий жар и благословенная влажность.

Под водой «океанов» на Пиках рогоедов находится субстанция Культивации, благодаря чему существует единственная стабильная перпендикулярность на Рошаре. Хойд, Зейхель и Азур воспользовались этим путем, чтобы попасть на Рошар.

У ункалаки бледная кожа, они славятся рыжими волосами и высоким ростом. В них тоже течет кровь певцов: они могут переваривать панцири и раковины, отсюда и просторечное название «рогоеды». Некоторые ункалаки видят спренов, хотя неясно, то ли это из-за дара крови певцов, то ли вследствие проживания около перпендикулярности.

Род занятий сыновей в семье ункалаки определяется порядком рождения: первые и вторые добывают пищу, третьи становятся ремесленниками, четвертые – воинами. Как и у веденцев, роль сына сдвигается, если старший брат умирает или изгоняется из семьи. Кланами ункалаки правит нуатома, члены семьи которого берут на себя роли слуг. Имена ункалаки часто представляют собой длинные поэмы, и чужестранцам трудно их произносить. Возможно, из-за того, что их язык, как и шинский язык и язык слушателей, происходит от Напева зари.

На этом все с восточной частью Рошара. А теперь на запад!

Решийские острова

Решийские острова – это цепь островов около рошарского экватора, поэтому там довольно влажно и жарко. Раньше Решийские острова входили в состав Серебряного королевства Ришир. Некоторые из мелких Решийских островов на самом деле гигантские большепанцирники, которые называются Тай-на. Реши обитают в городах на спинах Тай-на и поклоняются им как богам – делают подношения в виде фруктов. Острова управляются королями, причем королем может быть и мужчина, и женщина. Реши скрывают тайну большепанцирников и их спренов: Аксиса Собирателя за такие вопросы повесили вниз головой. Когда большепанцирники вступают в контакт друг с другом, может начаться «война» или что-то «хорошее». Война обычно означает много шума и позерства.

У реши смуглая кожа, черные волосы и более округлые черты лица, чем у других народов. В основном они обходятся накидками и плавают голышом, женщины иногда ходят с обнаженной грудью. Беспечный образ жизни некоторых реши привлекает чужестранцев, которые приезжают со всего Рошара. Реши верят, что смелость угодна богам. Когда Рисн принимает это утверждение близко к сердцу и отважно просит большепанцирника о помощи, то падает с головы Тай-на. Большепанцирник одаривает ее живым ларкином, хотя Встим думал, что они истреблены.

Ири

Ири в северо-западной части Рошара было одним из Серебряных королевств, хотя сейчас его территория сократилась. В столице Ралл-Элорим, городе теней, есть Клятвенные врата. В ириальском городе Каситор обитает огромный спрен по имени Кусичеш Защитник, которому поклоняются некоторые местные:

«Ровно в семь сорок шесть утра – местные сверяли по этому явлению часы – громаднейший синий, как море, спрен поднялся из вод залива. Он был полупрозрачный, и хотя казалось, что от него во все стороны пошли волны, это была иллюзия. На самом деле гладь залива ничто не потревожило.

«Он принимает форму большого водяного столба, – мысленно проговорил Аксис, создавая татуировку на незанятой части ноги, вписывая слово за словом. – В центре он темно-синий, как океанская глубина, хотя наружная часть светлее. Судя по мачтам ближайших кораблей, я могу предположить, что в этом спрене по меньшей мере сто футов высоты. Один из самых больших, какие мне доводилось видеть». […] У него появилось лицо, глядящее на восток. Прямо на Изначалье. Лицо все время меняется, сбивая с толку. На конце короткой шеи друг за другом появляются разные человеческие лица, размытой чередой».

В Ири правит триумвират монархов, на данный момент два короля и королева. Королева занимается внешней политикой. Ириали считают Риру братской державой, хотя риранцы не согласны. Ириали особенно интересны тем, что не прибыли на Рошар с Эшина вместе с остальными людьми. У них есть нечеловеческие предки, что явно следует из цвета волос: они не просто светлые, но золотистые с металлическим отливом. У большинства ириали желтые глаза. Они живут у экватора, но, несмотря на жару, не одобряют прилюдное обнажение.

Ириали не поклоняются ни Всемогущему, ни Вестникам. Они верят в Одно, как объясняет Им:

Давным-давно жило только Одно. Одно знало все, но ничего не испытывало. И потому Одно стало многими – нами, людьми. Одно, которое одновременно мужского и женского пола, поступило так, чтобы испытать все возможное. […] Я не признаю никакого бога, и ты не должен признавать. Мы ириали, мы часть Долгого пути, на котором эта земля – Четвертая. […] Но ириали не нужны проповеди, только опыт. А каждый опыт – особенный, и он несет с собой завершенность. В конце концов, достигнув Седьмой земли, мы соберем все заново – и снова превратимся в Одно.

Когда пришла Буря бурь, ириали приняли сторону Вражды.

Рира

Рира откололась от братской Ири примерно после Эпохи Вестников. Риранцы похожи на ириали внешне, но отличаются генетически. У них светлые волосы и светлая золотистая кожа. Эви, первая жена Далинара, родом из Риры и верила в Одно, поэтому, скорее всего, у риранцев и ириали общая религия. В Курте, городе молний, есть Клятвенные врата, но они потеряны для Сияющих рыцарей с тех пор, как Рира присоединилась к Ири на стороне Вражды.

Чистозеро

Чистозеро – это мелкое внутреннее озеро, на которое неким образом влияет Культивация. Вода теплая, кристально чистая, обычно одного-двух футов глубиной. На Чистозере жарко и влажно, кроме случаев, когда приходят великие бури и озеро осушается, уходя в отверстия в земле. Так далеко на западе бури ослабевают и не сносят незащищенные постройки. Некоторые виды рыб, обитающих в Чистозере, обладают магическими свойствами и связаны узами со спренами.

У местных обитателей длинные конечности, обветренная кожа и темные волосы. У чистозерцев, например, у Ишикка из «Пути королей» вполне четкая религия:

Разумеется, Ну Ралик – бог, но всегда следовало притворяться, что это не так. Вун Макак – его младший, злобный брат – должен верить, что поклоняются именно ему, иначе его одолеет зависть.

Чистозерцы почти все рыбаки, живут в маленьких деревнях и говорят на селайском. Они беззаботно относятся к жизни и никогда никуда не спешат. Большинству чистозерцев нравятся просторы озера, они научились находить дорогу по его каменистому дну. Чистозерцы строят дома в местах, где пол подтопляется озером, но предпочитают спать на плотах.

Страны рядом с Чистозером

Страны вокруг Чистозера раньше входили в состав Серебряного королевства Села-Талес. Это Бабатарнам, Ту-Байла, Йулай и Марабетия. Судя по всему, Сигзил посетил многие из них вместе со своим учителем.

В Бабатарнаме правит самый старый человек страны, его называют Великий старец. Многие поколения Бабатарнамом правила династия Монавака, убивая любого, кто состарился достаточно для того, чтобы бросить вызов. В столице Панатам есть Клятвенные врата. Вот как Сигзил описывает это место:

У них растут очень необычные деревья. Все растение – вот прямо весь ствол – ложится, когда приближается Великая буря, как будто его соединяют с землей шарниры. Меня трижды за время нашего пребывания там бросали в тюрьму. Бабатцы очень щепетильны по части того, что можно произносить вслух. […] Видите ли, у тамошних женщин под кожей видны узоры из неглубоких вен. Многим гостям из других краев они не нравятся, но я ими восторгался. И с трудом держал себя в руках…

Большая часть того, что известно про Марабетию, также исходит от Сигзила:

Тамошние жители известны своим пристрастием к спорам. На каждом городском перекрестке стоит пьедестал, на который любой желающий может забраться и толкнуть речь. Говорят, в Марабетии все носят с собой кошель с перезрелым фруктом, которым можно швырнуть в оратора, если ты с ним не согласен. […] Видишь ли, они придумали необычный способ обращения с приговоренными преступниками. Им режут щеки и подвешивают вниз головой на скале, что находится возле города, во время прилива, у самой воды. В тех глубинах водится особый вид большепанцирников. […] И вот преступники становятся приманкой. Любой может потребовать обычной казни, но есть традиция – если провисишь там неделю и тебя не съедят, получишь свободу.

Мы почти ничего не знаем о Йулае. Тин выросла в Ту-Байле, а Далинар называет местный народ кочевниками. Коалиция монархов считает, что Чистозеро и соседние страны склонились перед силами Вражды.

Большой Хекси, Ту-Фалья, Триакс

Между Маратом и Йа-Кеведом расположены три страны: Большой Хекси, Ту-Фалья и Триакс. Они слабо заселены, там обитают кочевые племена, и они быстро сдались силам Вражды. Долина Ночехранительницы находится в Большом Хекси.

И наконец страны на дальнем западе: Шиновар и Аймиа. Обе раньше были Серебряными королевствами и располагают Клятвенными вратами.

Шиновар

Шиновар защищен от великих бурь Туманными горами. Его экосистема схожа с земной. Эту землю даровали людям, когда они сбежали с непригодного для жизни Эшина. С обреченной планеты люди принесли с собой растения и животных. В конце концов они покинули Шиновар и завоевали остальной Рошар.

У шинцев округлые лица и нет эпикантуса. По этой причине у других народов считается, что они похожи на детей. У шинцев бледная кожа и патронимические (и, возможно, матронимические) имена. Например, Али-дочь-Хасвет означает Али, дочь Хасвет. Шинский язык происходит от Напева зари. У шинцев строгая социальная иерархия: на вершине стоят фермеры, в середине – торговцы и ремесленники, внизу – воины. Шинцы верят, что те, кто созидает, должны быть выше тех, кто уничтожает. Фермерам дан титул «прибавляющие». У воинов есть камни, символизирующие их добровольное подчинение: они своего рода рабы. Обычно ими торгуют фермеры. Воин обязан подчиняться приказам человека, который владеет его камнем. Неправедник стоит на социальной лестнице еще ниже воина и должен жить как воин, но изгоняется из Шиновара.

Шинская религия называется каменный шаманизм. Для шинцев камень свят, по нему нельзя ходить. Сзет верит, что, когда умрет, его душа будет отдана камням. После Ахаритиама каменные шаманы каким-то образом стали хранителями большинства Клинков Чести.

Шинцы – народ скромный и продают свои товары по заниженной цене. Они часто покупают духозаклятый металл, чтобы не было нужды добывать его в карьерах, ломая камень, который они почитают. Такие животные, как лошади и птицы (всех птиц остальные рошарцы называют курицами) водятся только в Шиноваре. То же можно сказать и о многих фруктах, например, винограде и клубнике.

Аймиа

И наконец, Аймиа. Аймианские острова – самая удаленная к западу суша от Изначалья. Это была родина дисийских аймианцев (или Неспящих) и сиа-аймианцев, прежде чем ее уничтожила катастрофа. Две расы аймианцев не имеют родственных связей между собой и не являются людьми. Неизвестно, произошли ли они с Рошара. Дисийские аймианцы представляют собой коллективный разум мелких созданий, обычно кремлецов, которые носят название «орда». Сиа-аймианцы умеют менять свои тела. У единственного известного нам представителя Аксиса Собирателя бледно-голубая кожа, темно-синие ногти и голубые глаза. Оба вида бессмертны с функциональной точки зрения и знают о Космере.

Столица Аймиа – Акина, там есть Клятвенные врата, но Ясна считает, что они уничтожены. Возможно, это связано с присутствием некогда на острове Осколка зари. Есть и другая версия: Хесси думает, что уничтожением страны аймианцы обязаны Несотворенному по имени Дай-Гонартис. Похоже, с тех пор Неспящие защищают Аймиа от чужаков. Мы пока не знаем, что такое Осколок зари. Один из вариантов – это магическое устройство, с помощью которого погубили Эшин.

Уф, сколько народов и стран. Спасибо, что дочитали до конца!

Меган

Перевод: zhuzh, Anahitta

Для Booktran и группы ВК Брендон Сандерсон / Brandon Sanderson